De begraafplaats van Praag

De begraafplaats van Praag is het zesde boek van de Italiaanse schrijver Umberto Eco. Het werd voor het eerst gepubliceerd in oktober 2010; het Engels vertaling door Richard Dixon verscheen een jaar later. Genomineerd voor de Independent Foreign Fiction Prize in 2012, is het beschreven als beste roman van Eco sinds De naam van de roos.

Samenvatting van het perceel

De hoofdpersoon is Simone Simonini, een man die Eco beweert dat hij heeft geprobeerd om te maken in de meest cynische en onaangenaam karakter in de hele geschiedenis van de literatuur. Hij werd geboren in Turijn in 1830. Zijn moeder overleed toen hij nog een kind was en zijn vader werd vermoord in 1848 vechten voor een verenigd Italië. Hij wordt opgevoed door zijn grootvader, een oude reactionaire die jezuïet vluchtelingen herbergt en heeft een hekel aan de joden - hij beweert dat de Franse Revolutie werd gepland door de Tempeliers, de Beierse Illuminati en de Jacobijnen, maar achter hen allen, zegt hij, waren de Joden .

Simonini studeert recht. Na de dood van zijn grootvader dat hij in dienst is van een oneerlijke advocaat die hem de kunst van vervalsing leert. Zijn vaardigheden brengt hem onder de aandacht van de Piemonte regering geheime dienst die besluiten zijn vaardigheden kan nuttig zijn voor hen. Giuseppe Garibaldi met zijn 'Thousand' rode shirts binnenvalt Sicilië in 1860 en Simonini is als spion naar Palermo gestuurd om te rapporteren over de bewegingen Garibaldi nadat hij het bezit van het eiland heeft genomen. Terwijl op deze missie, Simonini ontdekt dat, in tegenstelling tot circulerende geruchten, Duizend Garibaldi zijn studenten, onafhankelijke ambachtslieden en professionals; ze zijn geen boeren. De steun van Siciliaanse boeren is niet een kwestie van patriottisme, maar van haat van de exploitatie van verhuurders en onderdrukkende Napolitaanse ambtenaren. Garibaldi heeft zelf geen interesse in sociale revolutie, en in plaats daarvan de kant van de Siciliaanse verhuurders tegen de rellen boeren. Het Koninkrijk van Piemonte voorzichtig steunt de eenmaking van Italië, maar is bang dat de roem Garibaldi's zou overschaduwen die van hun koning, Vittorio Emanuele of erger nog, dat hij een republiek zou kunnen verkondigen.

Hij ontmoet de Franse schrijver Alexander Dumas en Italiaanse patriotten Nino Bixio en Ippolito Nievo. Simonini wordt verwezen in een aantal zwaar bewaakte documenten Nievo bezit te vernietigen. Om dit te doen, blaast hij het schip waarop Nievo vaart, met het verlies van alle levens. Simonini is te ver gegaan. Hij is verbannen naar Parijs.

Hij komt er in 1861, waar de rest van het verhaal is ingesteld. Hier zet hij zaken vervalsen van documenten in de kamers over een junk winkel in de buurt Place Maubert. Hij werkt ook voor de Franse geheime dienst als een vervalser en fixer. In de komende vijfendertig jaar legt hij vallen voor revolutionairen vechten tegen Napoleon III, biedt intelligentie tijdens de dagen van de Commune van Parijs en smeedt de bordereau die zou leiden tot de Dreyfus-affaire.

Dit alles levert hem genoeg om de rekeningen te betalen en zijn passie voor lekker eten te genieten, maar hij wil met pensioen te gaan op een fatsoenlijk pensioen. Hij broedt een plan te smeden wat er zal een dag worden de beruchte Protocollen van de Wijzen van Zion, een document dat beweert dat de Joden werden plotten wereldheerschappij. Idee Simonini is de eerste geïnspireerd door een rekening van een maçonnieke bijeenkomst in Alexander Dumas roman Joseph Balsamo, en hij borduurt geleidelijk met behulp van andere bronnen, elk geïnspireerd door de andere - Eugene Sue's Les Mystères du Peuple, Dialogue Maurice Joly in de hel tussen Machiavelli en Montesquieu en een roman genoemd Biarritz door een Pruisische geheim agent genaamd Hermann Goedsche die Sir John Retcliffe gebruikt als een nom de plume.

Het grootste deel van de roman is in de vorm van een dagboek geschreven door Simone Simonini in 1897. Hij wordt wakker op een ochtend te vinden dat hij zijn geheugen verloren en vermoedt dat er iets vreselijks is gebeurd. Een paar jaar eerder, op zijn vaste plek om te eten, Chez Magny, had hij een ontmoeting met een jonge dokter studeren aan de Salpêtrière Ziekenhuis wiens naam, lijkt hij te herinneren, was "Froide". Hij had hem over praten kuren als een middel om het overwinnen van traumatische ervaringen verteld. Simonini besluit om op te schrijven alles wat hij zich kan herinneren in de vorm van een dagboek, in de hoop van het herwinnen van zijn geheugen.

Simonini werkt lange uren op zijn levensverhaal, in slaap vallen door uitputting of een teveel aan wijn. Elke keer dat hij wakker wordt hij ontdekt dat iemand is het toevoegen van toelichting bij zijn dagboek, een mysterieuze Abbé Dalla Piccola, die lijkt te veel te veel over het leven Simonini kennen. Dalla Piccola heeft zijn eigen verhaal te vertellen waarbij Palladism, vrijmetselarij, de duivel aanbidden en de katholieke kerk, en introduceert verder historische personages, waaronder Sint Theresia van Lisieux, Yuliana Glinka, Pjotr ​​Rachkovsky, Diana Vaughan en één van de grootste grappenmakers van de 19e eeuw , Léo Taxil.

Historische achtergrond

Volgens Eco, "de personages van deze roman zijn niet denkbeeldig. Behalve de hoofdpersoon, ze leefden allemaal in de werkelijkheid, met inbegrip van zijn grootvader, de auteur van de mysterieuze boodschap Abbot Barruelo die aanleiding geven tot alle moderne antisemitisme gaf". Eco gaat verder met te zeggen:

Eco bezielt de roman met andere boeken als het verkent de 19e-eeuwse romans die werden geplagieerd in de Protocollen van Zion, en is gestructureerd als een. De geest van de roman van Alexandre Dumas, in het bijzonder een intertekstualiteit met zijn roman Joseph Balsamo.

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen commentaar

Voeg een reactie

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha