Piero Gobetti

Piero Gobetti was een Italiaanse journalist, intellectueel en radicale liberale en anti-fascistisch. Hij was een buitengewoon actief campagnevoerder en criticus in de crisisjaren in Italië na de Eerste Wereldoorlog en in de vroege jaren van de fascistische bewind.

Biografie

Een student in de rechten aan de Universiteit van Turijn, richtte hij zijn eigen beoordeling Energie Nove in 1918. Daar is hij gepromoveerd aan de oorzaak van de radicale culturele en politieke vernieuwing, zich afstemmen met de vele critici van de liberale parlementaire politiek. Steunend op de idealistische filosofie van Benedetto Croce, Gobetti geïdentificeerd culturele verandering met een spirituele transformatie die de publieke en private leven zou verenigen. Hij verbonden zichzelf ook aan oorzaken zoals onderwijsvernieuwing en stemmen voor vrouwen onder leiding van de onafhankelijke afgevaardigde, Gaetano Salvemini.

In 1920 werd Gobetti beïnvloed door Antonio Gramsci, collega-ex-student en communistische redacteur van de L'Ordine Nuovo. Gramsci was de leidende intellectuele tijdens de proletarische onlusten in Turijn in 1919-1920 die in september leidde tot de fabriek beroepen, 1920. Geïnspireerd door de arbeidersbeweging en argumenten Gramsci's dat ze een nieuwe revolutionaire onderwerp vormde, Gobetti gaf bewerken Energie Nove in Om zijn verplichtingen te heroverwegen.

In 1922 begon hij een nieuwe beoordeling, La Rivoluzione Liberale publiceren. Hier legde hij een opvallende versie van het liberalisme, opgevat als een filosofie van de bevrijding in plaats van een doctrine partij. Diep geraakt door de Russische revolutie, die hij gezien als een liberaal gebeurtenis, Gobetti bedacht de arbeidersklasse als de belangrijkste onderwerp van een liberale revolutie. Bij het zoeken in de fabrieken te nemen en zichzelf te besturen, zo betoogde hij, de arbeiders de wens geuit voor autonomie en collectieve vrijheid die Italië kon vernieuwen. Liberalen, Gobetti betoogde, moeten begrijpen de term 'liberale', zoals aangepast aan de verschillende klassen en andere dan de bourgeoisie en de parlementaire democratie institutionele regelingen.

Gobetti was ook zeer attent op de gevaren van Benito Mussolini's fascistische partij, die de overheid in oktober 1922 ingevoerd Terwijl conservatieve liberalen gehoopt om tijdelijk gebruik van Mussolini's populariteit te maken om het parlement te herstellen, Gobetti erkende de tirannieke oriëntatie van het fascisme. Hij beweerde fascisme vertegenwoordigde de 'autobiografie van de natie', een aanwas van alle kwalen van de Italiaanse samenleving. In het bijzonder, het fascisme zette een politieke traditie van compromissen, het absorberen van politieke tegenstanders eerder dan het toestaan ​​conflict om zich openlijk te uiten. Liberalisme, zo betoogde hij, was anti-fascistische zover, op zijn rekening, erkend dat de vrijheid werd bereikt door strijd en conflict.

In het najaar van 1924 begon ook Gobetti om een ​​dagboek van de Europese literaire cultuur getiteld Il Baretti bewerken. Hij gebruikte het dagboek zijn idee van de liberale anti-fascisme en zijn overtuiging dat de Italiaanse mensen konden leren om de insulaire karakter van fascistische cultuur afwijzen door middel van een opleiding in de Europese cultuur in praktijk te brengen.

Voor zijn stijve verzet tegen het fascisme, werd Gobetti's review gesloten en hij werd aangevallen door fascistische misdadigers. Hij werd geslagen in 1925 en vluchtte naar Parijs begin van het volgende jaar. Hij stierf daar in februari, 1926. Hij wordt begraven op de begraafplaats Père Lachaise.

Na zijn dood, en ondanks zijn relatief weinig geschriften, Gobetti werd een symbool van de liberale anti-fascisme, inspirerende intellectuelen zoals Carlo Levi en Norberto Bobbio.

(0)
(0)
Commentaren - 0
Geen commentaar

Voeg een reactie

smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile smile smile smile smile
smile smile smile smile
Tekens over: 3000
captcha